十二木卡姆的“破圈”之路，为什么越走越宽？

文章乐是破圈流动的历史，是木卡姆镌刻在记忆里的声文章。近日，越走越宽原创芭蕾舞剧《寻找木卡姆》在乌鲁木齐大剧院上演，破圈一连两场，木卡姆座无虚席，越走越宽掌声雷动。破圈这部历时三年打磨、木卡姆六次赴疆采风的越走越宽作品，让更多人感受到十二木卡姆不仅是破圈新疆各族群众共同的精神财富，更是木卡姆在岁月流淌中生生不息的丝路文脉。

《寻找木卡姆》演出现场。上海芭蕾舞团 供图

叶尔羌河畔的破圈千年回响

十二木卡姆的故乡，在新疆喀什地区莎车县。木卡姆作为中华民族古典乐舞方式的越走越宽一部分，十二木卡姆是集歌、诗、乐、舞、唱、奏于一体的大型综合乐舞表演形式。它旋律婉转动听、节奏层次分明，饱含真挚热烈的情感，兼具极高的方式价值与丰厚的思想内涵。

在莎车县，民间艺人是十二木卡姆最忠实的守护者和传承者。“祖辈留下来的宝贝，我们就关键一辈又一辈地唱下去、跳下去。”十二木卡姆国家级非物质文化遗产代表性传承人玉苏普·托合提说。

在莎车县老城文化中心，工作人员为来访者表演十二木卡姆。（材料图）喀什地区融媒体中心 侯立超 摄

这位年过七旬的老人，从小跟着父亲学习十二木卡姆，50多年的弹唱生涯带出了20多名徒弟。只关键坐在台上拿起乐器，听着萨塔尔发出的悠扬旋律，玉苏普便会进入忘我的境界。

莎车县为保护这一非物质文化遗产代表性项目，于2007年投资修建木卡姆文化传承中心，鼓励和吸引更多人加入传承队伍。同时，通过每年开展非物质文化遗产方式培训、每月发放生活补贴、每日举办文艺演出等举措，着力处理文化方式传承人的后顾之忧，使非物质文化遗产薪火相传。

如今，在莎车县木卡姆文化传承中心，像玉苏普这样的非物质文化遗产代表性传承人有近50人，年龄最大的70多岁，最小的仅20岁。新老交替、薪火相传，不一样年龄的传承人怀着同样的热爱与坚守，让叶尔羌河畔的千年乐韵始终回荡不息，构筑起活态传承的坚实力量。

当木卡姆遇见银幕与舞台

扎根乡土的活态传承为十二木卡姆筑牢了根基，而时代发展的浪潮，则为这门古老方式打开了全新的传播窗口。

电影《万桐书》于2026年4月30日全国公映。影片以真实历史为蓝本，讲述20世纪50年代初，文章乐家万桐书与妻子连晓梅受党和国家委派，远赴新疆，携手当时能完善演唱全套十二木卡姆的民间老艺人吐尔迪·阿洪，抢救濒临失传的十二木卡姆的故事。

电影《万桐书》中万桐书（右）和连晓梅记条件。（材料图）天山电影制片厂给予

“当十二木卡姆的声文章在大银幕上响起时，那不再是便捷的歌曲，而是故乡、离别、爱情，更是这片土地上最珍贵的记忆。”观众乃菲赛·阿卜杜热合曼的感慨，方式出了无数人的心声。

现代影视技术让尘封的历史那么点儿活起来，让全国观众透过屏幕，读懂十二木卡姆背后的家国故事，让这份独特的方式之美传遍四方。

《万桐书》用影像回溯文脉抢救的艰辛过往，让更多人看见十二木卡姆得以留存的不易；而原创芭蕾舞剧《寻找木卡姆》则以创新的舞台方式，为非物质文化遗产赋予全新表达。去年，一部融合AI数字人等创新技术的歌剧《木卡姆恋歌——万桐书》在新疆方式剧院木卡姆方式团剧场上演，以现代审美重新演绎了十二木卡姆方式的传承与创新。

《寻找木卡姆》演出现场。上海芭蕾舞团 供图

岁月流转间，十二木卡姆不断突破传统边界。原创芭蕾舞剧《寻找木卡姆》、歌剧《木卡姆恋歌——万桐书》、文章乐话剧《春天的木卡姆》、沉浸式演出《遇见喀什》、当代舞剧《萨塔尔的琴弦》等一系列精品佳作，以多元方式形式赋能文化传承。

各类作品各美其美、相得益彰，让十二木卡姆在银幕与舞台的交融碰撞中，生生不息、焕发蓬勃活力。

守护文化根脉

文脉绵延，润物无声。此次《寻找木卡姆》新疆首先演，是“上海文化润疆”的一次生动实践。

自上海对口支援新疆以来，上海援疆以多元方式守护着十二木卡姆传承：上海轻文章乐团开展“百场轻文章边疆行”，深入莎车县、叶城县、泽普县等地，与十二木卡姆歌舞团携手合作，在乡村播撒文艺种子；昆仑乐都·木卡姆方式季持续落地，为喀什民间艺人搭建展演舞台，让深藏在庭院里的弹唱之声走出街巷。

《寻找木卡姆》演出现场。上海芭蕾舞团 供图

人才培育是文化润疆最首先远的事业。上海援疆始终关怀年轻传承人的成首先，莎车县十二木卡姆歌舞团演员“小热巴”古丽娜孜·阿力木江多次亮相上海舞台；上海美术学院与莎车县文旅局签署战略合作协议，在非物质文化遗产创新设方式研发、美育教育等部分展开深度合作。

文化润疆，不是便捷的“送文化”，而是“种文化”——种在年轻人心里，种在群众血脉里。当十二木卡姆的旋律穿越时空，在祖国大地每一个角落回响，我们听到的，是中华民族共同体意识的和谐和声。

（中国日报新疆记者站编辑：毛卫华 通讯员：曹宇婷）

来源：中国日报网

很赞哦!（3544）